摘要

涂尔干的图腾研究源自对失序世界的反思。19世纪以来,欧洲古典学界对于图腾起源的认识被祖先论与巫术论所支配,涂尔干基于社会实在论,引入神圣与世俗的研究框架批判古典学的图腾说。在涂尔干看来,图腾的形式比内容更能唤起人们的情感冲动,构成部族成员的宇宙观。人们信仰的是图腾唤起的集体力量,膜拜仪式起到了沟通神圣与世俗的作用,图腾制度不仅保障部族生存,也塑造了道德秩序。涂尔干的图腾研究揭示了20世纪欧洲走向失序的原因在于原有的道德秩序难以匹配狂飙的工业社会。