摘要

"诚"是儒家的重要概念,但从整个思想发展史上说,真正对"诚"加以特别重视,并把它提升到宇宙本体论地位的是宋代新儒家。就宋儒对"诚"的解释来说,在诸多解释中,朱熹的"真实无妄"之论影响最大。实际上,朱子的"诚者,真实无妄之谓"是集周子的"无妄则诚"、张载的"诚则实"及二程的"诚者,无妄之谓"于一体的。朱熹的综合过程,就是"诚"由"道德本体论"到"宇宙本体论"不断升格的过程,是理学产生、发展的过程,也是儒家与佛道二教对抗不断深化的过程。