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摘要
“祢衡骂曹”的故事在民间广为流传，诸多文人为此创作文学作品，其中以徐渭《四声猿》中的《狂鼓史渔阳三弄》与毛宗岗修订本《三国演义》中的《祢正平裸衣骂贼，吉太医下毒遭刑》最为出色。毛宗岗在修订罗贯中的《三国志通俗演义》时显然受到了徐渭的影响，留下了相关的戏曲评点。根据德国接受美学学者姚斯的接受理论将徐渭与毛宗岗对“祢衡骂曹”故事的接受与再创作的过程划分为三个阶段，对比二人在理解、阐释和应用过程中的差异，探究接受美学视角下“祢衡骂曹”故事的流传与演变。
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单位合肥信息技术职业学院; 安徽大学
