摘要

现象学着重关注人的经验问题。在绅士化失所研究领域里,当研究视角从关注物质空间转变为空间经验时,"生活世界"成为了基本的出发点,这体现为从"直接性失所"往"间接性失所"的转变。以列斐伏尔的"表征的空间"为基础,围绕象征要素对失所经验展开定性分析则成为主要的研究路径。以此方法论,对重庆市下浩历史文化社区经历绅士化凸显出的失所经验进行分析,发现:1)失所经验在社区原住民、移民与游客群体中具有不同的表现方式。原住民的失所经验体现为其世代传承地方要素的丧失,导致"存在内部性"的丧失;移民的失所经验表现为移情载体的消失,导致其自由生活方式的丧失;游客的失所经验体现为彻底商业化导致其寻根体验地的消亡。2)移民在社区中开展的文化商业活动起到了嫁接内部本真社会空间与外部消费空间的作用,导致本真"社会空间"被中产阶级消费空间所置换。

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