摘要

韩非在历史上一向具有两种身份。一是作为荀子的学生;二是作为法家思想的集大成者。首先,其作为荀子的学生,继承了荀子的性恶论与论天说(即所谓"无意识的天")。其次,作为法家思想的集大成者,在吸收了诸子百家各家学说(包括荀子)的基础之上,对诸子百家各家的思想学说进行了批判,从而形成了自己的法家思想。本文就将从这两种身份入手,对韩非的相关学说进行剖析,希求总结出韩非对于以荀子为代表的儒家思想的继承与创新。