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摘要
This article discusses the philosophical significance of Leo Tolstoy for european modernity, in dialogue with a number of writers and authors that provide an alternative way of thinking confronted to the hegemonic ideas on how the modern conscioussnes was born. The authors addressed here cover a large time span, ranging from the sixteenth to the twentieth century: Thomas M邦ntzer, Jean-Paul and Carlo Michelstaedter. The hypothesis of this essay argues that european Modernity was strongly influenced by new forms of religious experience that helped to extend across the continent a rupturistic sense of consummation of historical time. The primary aim of this paper is to show the role that certain apocalyptic tone played in Tolstoi＊s late work, a tone highly syntomatic of the deep crisis experienced in the religious-political sphere at the beginnig of the twentieth century. Este art赤culo analiza cu芍l es el puesto de Le車n Tolst車i en la Modernidad a trav谷s de un di芍logo con una serie de autores que representan una alternativa al discurso hegem車nico en torno a la constituci車n de la conciencia moderna. Los autores elegidos son representativos de un gran arco temporal que va del siglo XVI hasta el XX: Thomas M邦ntzer, Jean Paul y Carlo Michelstaedter. La hip車tesis del art赤culo defiende que la Modernidad pol赤tica qued車 fuertemente marcada por formas in谷ditas de experiencia religiosa que ayudaron a extender por todo el continente una nueva idea de la consumaci車n del tiempo hist車rico. El argumento principal de este ensayo se dirige a demostrar que la obra de Tolst車i participa de un cierto tono apocal赤ptico que resulta muy sintom芍tico de las fracturas pol赤ticas de la modernidad as赤 como de las crisis de la conciencia hist車rica.
