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摘要
<正>公元前6世纪后期的希腊哲学家色诺芬尼是个颇有成就的诗人,写有《科洛丰的建立》和《在意大利埃利亚的殖民》,两诗共计约2 000行。为逃避波斯入侵,他流浪到意大利的西西里。在那里,据称他以背诵与表演荷马史诗为业,并用哀歌和抑扬格诗歌来表达自己的哲学思想。然而这位靠诗歌谋生的哲学家又猛烈抨击荷马和赫西奥德有关神灵的描写,认为他们把"那些在人类中是羞耻和谴责的事情,偷窃,通奸和相互欺骗"都归于神灵不过是人类的想象,神应当是全知全能的,到处移动对他们不合适。而且他注意到,埃塞俄比亚人的神是扁鼻子、黑皮肤的,色雷斯人的神是蓝眼睛、红头发的。他猜测如果牛和马有手,或者用手画画,可以完成人类的工作,那马画的神必然是马那样的,牛画的神肯定是牛那样的。(1)
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