摘要

面对新冠疫情时代的不确定性,哲学何为?新冠病毒的全球化传播迫使哲学面对生命本身的价值,这实际上是面对生命有用与无用的本体论区分。让-吕克·南希可能是最为明确与深入地思考了人类与病毒共在问题的当代哲学家,这既和他之前对共通体与触感的深入思考相关,也体现了晚近南希对他之前关于世界无意义的思考的拓展,并且整合了他之前对空无的三重思考。对于空无的逆向思考,也体现了南希思想的三个起点——尼采的虚无主义与个体的绝对价值,海德格尔的共在问题与庸用的转向,以及德里达的生命延异展开的间隔空间。即尼采对虚无、海德格尔对无用以及德里达对间隔的空无之发现。三重的“无性”为理解南希最新著作《一个太人性的病毒》提供了思想准备,我们可以以此来想象另一种人性。这意味着让哲学彻底面对自身的未知或“无知”,保持此未知的敏感,重新思考文明与技术的可用性,进入无用之思,让人性分享唯一性的绝对又无用的价值。