东北农村地区人们把拜请神灵以期福佑、治病、预测等活动统称为"烧香"或"看香"。这种烧香祭祀的基本动力是"灵验"。在现代性的"召唤"下,东北农村烧香复苏并产生了适应性的改变。这种改变导致了烧香祭祀中的神灵"悬置"。"悬置"体现了中国农村现代治理与传统自治之间的矛盾和矛盾的解决方法——不是直接硬性的行政干预,而是软性的、有限度的文化认同。
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