"反讽"这一概念最初只是被作为一种限于形式上的纯粹的修辞格进行讨论。经过浪漫主义、新批评派和后结构主义文论等发展,"反讽"经历了美学、哲学层面的思考,并经过施莱格尔和克尔凯郭尔等人的改造,成为后现代主义艺术理论家哈琴所说的"一种生活态度"。而哈琴则敏锐地抓住"反讽"所具有的解构性和挑衅性及其在话语结构中对种种政治立场的有效性,对此概念的跨观念的政见进行了详细阐释。
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