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摘要
耶律楚材与丘处机先后受成吉思汗之邀跨越万里西行至河中府(今乌兹别克斯坦撒马尔罕),他们的西行创作联结着燕京与西域两大文人群体,为西域诗增添了新的地域、民族、文化色彩,但由于身份的差异又呈现出不同的特征:二人的诗作均赋予了西域之地新奇、雄伟、蓬勃的色彩,但丘处机将西域之行视为道家的修行之旅,而耶律楚材则将自己的政治抱负寄托于这片新天地;二人怀抱着相同的理想,一为"以儒治民",一为"以教救世",但由于信仰的差异与冲突,由协同合作走向决裂。二人在河中府的文学交游,以及与燕京文人群体的遥相唱和,拓宽了传统西域诗的意蕴,反映了多民族文化的碰撞与交流,揭示了儒士与道士在具体历史时期的生命体验与历史命运,也掀开了元代文学史的序章。
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