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摘要
自然之火对人类文明的发展意义非凡，其生成性是指自然之火只有经可燃物燃烧才能生成的重要性质。古代医家通过隐喻的认知方式理解疾病的病机，将自然之火的生成性映射至病理之火邪。在风、寒、湿、燥4种邪气化生火热邪气的影响下，中医学家最终形成了“六气皆能化火”的认知观念。首先，分析自然之火生成性的形成过程，提出由于火的生成性深入人心，使得古代医家在认知具有相同的X∧C→Y结构的病邪转化与生成过程时，倾向于把隐喻性病因火邪放在Y的位置上，从而构成“化火”结构，体现为火邪的生成性。然后，探讨“化火”病机中极具代表性的“六气皆能化火”的形成与意义，分别揭示风火兼化、寒湿化火热和燥极化火的具体经验基础，并分析对其他“化火”病机提出的促进作用。最后，指出“化火”结构广泛存在，“化火”病机在火热病机中占据绝对优势的原因在于火的生成性，反过来说，正是因为火的生成性限制了中医学家对“六气皆从火化”等“火化”病机的发挥。
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