焦循从文本性与历史性两个维度诠释“以意逆志”。他通过文本性解释辨、析相关字词，关注到“意”“词”“辞”等字的语义内涵及解释方法上的语言学路径。同时，也关注到“知人论世”在文本性解释中起到的历史性解释作用。在焦循这里，两种解释都以经典本身为基准，“经典文本本位”获得了诠释中的本体论基础，并区别于代表着诠释主体意志的“己之意”。这种思维对当代中国经典诠释学研究有着重要的启示。
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