王阳明提出"知行合一"是为了解决"知行二分",其欲解决的"知行二分"凡有五种:"外心求理"之"知行二分"、"沉湎经书"之"知行二分"、"言行不一"之"知行二分"、"轻忽念头"之"知行二分"、"冥行虚知"之"知行二分"。如此,王阳明"知行合一"便表现为五大旨趣。五大旨趣的生成正将"知行合一"推向"本体",而作为本体的"知行合一"是王阳明处理"知行关系"的根本原则,并由此显示其丰富的理论意蕴和强烈的现实关怀。
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