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摘要
“原始”主要有两个意思：一是时间上的在先；二是形式上的古老。原始的双重含义与马克思和恩格斯使用过的“宗教的最原始形式”“原始宗教”这两个词有密切联系。前者强调的是宗教的最古老的形式，后者强调的是时间和形式上在先的宗教，即原始时代和原始社会的宗教。马克思和恩格斯在没有接触原始宗教之前就谈论过宗教的最原始形式，这部分内容不宜纳入马恩的原始宗教说。原始宗教是宗教学研究的重要对象和内容，也是马恩宗教理论研究的薄弱环节。马克思和恩格斯虽然没有提出过系统的关于原始宗教的理论，但对原始宗教发表过诸多论说。这些论说可以整合为原始宗教的发展阶段、崇拜仪式、自发性质、认识根源、社会功能等五部分内容。
