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摘要
<正>《灵枢·师传》篇云:"脾者,主为卫使之迎粮,视唇舌好恶,以知吉凶";《灵枢·五癃津液别》云:"五脏六腑,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外。"脾主为卫"一说,在《黄帝内经》中凡此二见。"卫"者何也?文言版《说文解字》释:衛,宿衛也。从韋帀,从行。行,列衛也;白话版:卫,通宵值勤守护。字形采用"韋、帀、行"会义。行,表示列队巡逻守;。即"护卫"、"保卫"之义也。"盖阳气为卫,卫气者,所以温分肉,充皮毛,肥腠理,司开合,此皆卫外而为固也"(《卫生宝鉴》)。"《内经》之旨,皎如日星,犹恐后人有所未达"——《内经》中虽未直接阐述"脾主为卫"之具体理论机制,亦未能明确其抗
