摘要

作为极具湖湘地域文化特征的自然胜景,潇湘、洞庭湖、衡山借助“潇湘八景”的海外流播,成为海东文人稔熟于心的书写对象。潇湘、洞庭湖、衡山三者常常作为湖湘文化的“隐喻”而被赋予了相对稳定的意旨:潇湘被古代朝鲜文人视为寄托哀思,存放理想的自由处所;洞庭湖被视为怀古感今,忧国忧民的诗意空间;衡山则被视为失意悲愤、苦闷归隐的理想家园。古代朝鲜文人的湖湘胜景书写蕴涵着经典传诵之间,中朝诗家共鸣同感的审美情趣,是古代中国与朝鲜半岛在平等对话交流中进行彼此理解,进而促成各自文化意义增殖与再生的鲜明例证之一。