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摘要
正统论虽被今人看作“纯属荒诞”，但在古代却是渊源深厚又生气勃勃。它作为解释中国人历史活动的史学观念，能完整地包容分裂和统一时期两面的史实，既照顾到互不统属的各分治政权的历史活动，又将它们纳入一个终究是属于一体的“天下“之中。它是唯一能处理这种复杂历史现象的史学叙述和国家认同的观念框架。国别史的视野以政权/国家为唯一的叙述对象，这种视野驾驭不了中国史统一与分裂共存的复杂性。悠久的大一统观念是支撑古代国家由分裂重归统一的“人心之公”。但古代时期中国的国家认同也存在二重性的现象，既有占主流地位的大一统价值认同，又有地域性的价值认同。这种复杂性的存在说明完成现代的国家认同尚是任重道远。
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