云南地方旧志中关于端午民俗的记载存在异于主流汉族文化圈的地方。艾草的形状出现了"艾虎""艾人""艾狗"及"艾拳"等的分歧,其中,"艾狗"是结合当地文化现状而对"艾虎"进行的发展改变;而"艾拳"是隐藏在"艾人"背后的"天师艾"的呈现形式。饮食上,食"黍"的同时也保留了"面食"的身影,体现着粽子的发展演变历史与不同饮食文化之间的交流碰撞。