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摘要
马克斯·韦伯对宗教祛魅问题的探讨隐含一个议题，即宗教支配正当性的祛魅。宗教支配的正当性特征，是社会的权力、制度及文化伦理特征的集中表达，不同正当性不断祛魅的过程反映了宗教影响力的社会性基础的变迁。韦伯作品中宗教支配主要包括巫术的超凡魅力型支配、政教联合的传统型支配以及宗教官僚制度的法理型支配三种类型，三者祛魅的过程分别与宗教伦理理性化、政治国家自主性的崛起以及资本主义社会的阶层分化密切相关。在现代性的条件下，宗教支配更多依靠身份群体这一非正当性的基础，弥散在宗教对人的日常生活伦理与行为的改造与监控之中。
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