钱谦益以"真"论诗,与公安派主张颇似。学界多从影响研究的角度,以"真情"切入钱谦益"真诗"论的阐发,并将其定位为性灵诗学的传承者。通过内在逻辑的仔细梳理,可以发现,钱谦益"真诗"主张有其限度,强调"志足而情生",倡导深厚"学殖"而"养气""充志",表现出儒家精英士人"有为而作"的志意与怀抱,其"真诗"主张指向"救世",与公安派建基于自然人性论的"自适"取向根本有别,亦在学古门径上与七子派、竟陵派迥然相异。
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