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摘要
民主政体是古希腊城邦的重要政体之一,而亚里士多德的民主理论复杂而又丰富,这使他对民主政体的态度相较于其老师柏拉图有其独特性。民主政体被亚里士多德称为"最好的"变态政体,且该政体的那种实行法治、严格控制政治参与数量、以农民为公民主体的品种是可接受的,而极端的品种是不可接受的。民主政体以自由为原则,过分要求平等,可能会造成城邦生活方式多样化,从而失去其统一性。民主政体中的平民不认同某些少数具有德性,甚至在政体的极端状态下会无视法律权威,从而使城邦丧失善与公正。正义与平等观念的不和会催生政治变革,这具体到民主政体中会产生平民领袖,因此民主政体必须采取中庸原则和政治教育,推广法治并培育中产阶级。亚里士多德的民主理论表明,他试图把民主政体往公民政体的方向上改造,这是他协调社会共同体中平民和大人物(精英)关系的方案,因而不免具有一定的政治社会学色彩。
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