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摘要
后期海德格尔对语言问题的思考，包含着深刻的现象学关系。通过重构后期海德格尔对“语言本质”(Sprachwesen)的追问，概括出三个层次：语词的层次、本质的层次以及道说的层次。伴随着这三个层次的展开，依次疏解了海德格尔语言思想中三个不同层次的现象学关系，即语词与事物的关系、语言与本质化的关系以及道说与事件的关系。海德格尔语言现象学并不拘限于对语言自身的探问，而是力图揭示出规定着语言的源出之境。在这种探问中，海德格尔指出了说语言者与语言的所共属之域：聚合天、地、神、人四方的发生事件(Ereignis; event)。正是在共属的发生事件里，显现的基座被集置起来，而人也才能不断地作为说语言者“是”起来并且在语言的道说之中被更新。
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