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摘要
“音象”在以文学和音乐为代表的时间型艺术中普遍存在，并在形象建构和意义生成过程中具有本体价值。“音象”往往借助图像、语象以及纯粹想象的方式进行创构，相应产生了“图像—音象”“语象—音象”“想象—音象”三种范型。“音象”与西方文艺理论中的“音景”存在交叉关系，后者不仅夯实了听、视在文化层面的联觉关系，也佐证了“音象”必然存在的社会属性和族性差异。“音象”创构的基础在于音象思维的参与，其与生命节奏相契合。从音象思维的角度审视艺术思维，不仅有利于打破中西二元对立的思维定式，也有助于人文研究与科学研究的深度弥合。“音象”应该成为文学研究尤其是“意象”研究新的生长点。
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