摘要

杜诗书写在明末清初较之前代更复杂更广阔也更深刻地展开着。傅山作为其时书杜之典型,其对杜诗的体认与对书法的体认有着颇为相似的祈向,他乐赏的杜诗所涵具的气质内蕴与其书法所追求的气质内蕴是相通的。因此,其读杜之所称扬与书杜之所选,具体篇目虽不尽相同,但趣尚正复是一贯的。傅山书杜在"写什么"上是真正的随"性"而为者,借这番书写,傅山传达了特定时代中自我的格趣境界与现实感怀。