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摘要
曾子以“忠恕”定义孔子“一以贯之”之道，被后世所确信，却在实际上造成了对孔子思想学说的最大误解和曲解。在《论语》中，孔子总是“忠”“恕”分言；而且，忠、恕是与孝、悌并列的具体行为规范，此四者接受“中庸”统摄而构成其道德学说的内容。孔子的道德学说，仅是其君子学说的一部分。作为“创造思想范式”的思想家，孔子博大精深的思想学说除了以道德、政治、教育为基本构成的君子学说外，更有以人性论、心智论、知识论、仁学、礼论等为基本内容的道德哲学。贯穿其君子学说和道德哲学的那个“一以贯之”之道，是以返本开新的历史发展观为认知论、以“以仁入礼”为路径、以仁德—公道为根本规范的中正之道。
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