摘要
"知玛"作为文县白马峪白马人"池哥昼"不可或缺的角色,其源自于历史又穿越了历史,传承至今,业已表明:"知玛"是白马人基于生存需要而对氐羌系部族文化传统重构的产物。在"池哥昼"所构筑的神圣与世俗的场域中,"知玛"展现的浓浓的"人情世故"主题不仅张扬了"知玛"鲜明的世俗个性,同时也诠释了其自身存在的"边缘理性"。村落语境中,年年、代代白马人展演"恶意"丑化的"知玛",不只是为了娱神娱人,更为重要的是白马人借助于"知玛"的文化隐喻对内强化族人对族群内婚制的认知;对外构筑"我群"与"他群"的边界分野。从中可以窥知数百年来,在汉、藏边缘地带的白马人正是借助于"知玛"这一文化具象反复展现着"白马人之所以是白马人"的文化逻辑。
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