新世纪以来,诗歌中的"日常生活"叙事滑向"崇低",而"下半身"的倡导者朵渔却选择疏离。朵渔注重对"日常生活"的提炼,"力道"厚重。对历史与艺术家的"确认",是一件重要的"征圣"工作,基于此,朵渔建立了自己的认知"谱系"。整体而言,朵渔的工作是"趋真求我",既对"伪神圣"坚持不断地进行打击,同时又在逐步从"下半身"入手,建立、输出个人命名的"意义系统"。在当下,理解作为"方法"的朵渔,可能比解读他的诗歌更为紧要。
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