王引之在《经义述闻》中对郑玄的爻辰说及郑氏以爻辰解《易》的注文多有不满。不过，他批评郑注的方式，反映出他不仅未厘清八卦卦气与月份的关系，也没有很好地区分郑氏爻辰说与八卦卦气说，更未同情地理解郑注兼用两种象数易例递推象、辞关系时的理路；他指责郑氏爻辰说将一卦诸爻隔月值时，但在搬出《京氏易传》作为正面典型时，又未能准确把握京房纳支之说。这缘于王氏“不囿于汉学之藩篱”的学术风格和希望探察经文本义的治学追求。王氏的这种特点，虽带来了上述问题，但也使其能跳出汉易的局限而另有深刻见解。
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