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摘要
《礼记·礼运》大同思想在近现代中国大放异彩,为各派进步思潮所共同推崇。在各种大同思想的演绎中,从学术上来讲,康有为影响最大。在康有为看来,仁爱是大同社会理想的基础,仁的不断扩充,其完全实现就会通向大同社会。就思想资源来说,孟子与佛学对康有为的大同思想影响很大,他认为不忍之仁可以贯通所有的宗教精神。朴殷植是韩国近代爱国启蒙思想家,受康有为特别是梁启超影响较大,他也重视阐发大同社会理想,与康有为不大重视阳明学有所不同的是,朴殷植受近代日本阳明学的影响,非常推崇阳明学,着重从阳明万物一体之仁的角度来讲大同。小岛祐马是日本近现代著名思想家,他结合德国社会学家滕尼斯共同社会的思想来诠释孟子,认为孟子是伟大的社会学家;他通过阐发孟子的仁义思想来讲大同社会,认为道德觉悟是大同社会的重要根基。三人的大同思想都以仁爱为大同社会的基础,但是在具体阐发上又各有特色,共同构成了近现代东亚士人对人类美好理想社会的多元思考与探索。
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单位山东大学; 高等研究院
