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摘要
反叛性的“青年写作”从1998年的“断裂问卷”以来持续存在而且被市场认可，可称为一种“反抗传统”。这种以“边缘”解构“中心”、以“自我”解构“滥俗世界”的反叛是一种二元对立的思维，实际上面临着无法建立超越性的乌托邦价值、公共性视阈乃至历史远景的问题。而且对“碎片化现实”的捕捉也面临着“内卷化”的限度，实际上是一种“自我的神话”。这种“自我的神话”，在郭敬明式的“小时代”神话等欲望化书写中也有体现。这也正是当代文学的“青年写作”所面临的真正的“中年危机”。对“青年写作”来说，在祛魅的现代世界，“反讽”的技巧是必要的，但更重要的是从“反讽”走向“团结”的“共同体”与“总体性”。
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