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摘要
明清时期淮河流域的治水信仰产生于频繁的治黄、治运、治淮实践活动，有缅怀型、敬畏型、厌胜型三种类型。缅怀型治水信仰的崇祀对象是现实存在的生前治水有功之人，是传统社会崇贤祭祀的重要组成部分。敬畏型治水信仰最显著的特征是祭祀对象的神格化。与缅怀型、敬畏型两种治水信仰不同的是，厌胜型治水信仰并没有特定的祭祀对象，而是通过设置镇水器物以镇水患。明清时期淮河流域治水信仰的多样化、类型化和系统化发展，呈现的不仅仅是一种宗教现象，它反映的是淮河流域各地官府和民间社会持续进行治水活动的一个变动过程，是人文减灾的重要内容。
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