摘要

功利主义构成了古典自由主义治理的道德论证,马克思通过对功利主义的产生和发展阶段的梳理,揭示了功利主义具有的资产阶级性质。他还深入分析功利主义道德论证最为核心的私利生成公益论的三种论证方式,即抽象的人性论证、教育与立法论证以及古典经济学的论证,揭示了私利转变为公益仅仅是对市场交换关系的一种经验主义的反映,但由于商品生产的所有权规律在资本主义社会转变为了资本主义的占有规律,所以功利主义的公益论在资本对劳动的权力关系中会因具有内在的困境而难以真正实现。

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