王常月的师道观以一种自律的方式,对道教内部做出了整合,以达到光大全真教的目的。本文借用"破迷""续命"两个概念阐明了师道的基本职能,阐明了全真道传承中对于师道的认识,通过世俗和宗教两个层面论证了师道的主要来源,为全真道修习的可实施性奠定了理论基础,最终得出了"以己为师"这一与前人有所不同的结论。以克己、诚心作为修炼的主要方式,不仅仅是对阳明学的阐发,更为道教在往后的发展提供了极为有力的理论支撑。
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