摘要

<正>"仁"学实践观是朝鲜实学派代表诗人丁若鏞(1762-1836)仁学思想、乃至整个实学思想体系的骨干。它源自原始儒家的道德论,又与宋明理学有着诸多的不同之处,在朝鲜、乃至整个世界思想史上占有重要地位。丁若鏞在自己的论、文和诗作中在原始儒学的仁学实践观基础上,加入了更丰富的"实用性"因素,表达了成"仁"需要一种"超越的实践",即既要有道德的实践,更要有事功的观点,显现出鲜明的地域特征与强烈的时代特点。