至人、神人、圣人同为庄子《逍遥游》中所标举的三种理想人物,在精神境界、人格层次上,三者之间并没有高下之别,三者同属"逍遥游"者,而"无己""无功""无名"则是不同社会阶层之人达到至人、神人、圣人的途径。具体来说,就是民"无己"则为至人,臣"无功"则为神人,君"无名"则为圣人。也就是说,在人世间,至人、神人、圣人各有其不同的社会功能。而"至人无己,神人无功,圣人无名"则可视为支撑起庄子理想人世社会结构的基本框架。
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