学以成人——孔门之“学”的基本精神

作者：董卫国

来源：当代中国价值观研究, 2019, 4(05): 63-72.

• 君子不器
• 成人之学
• 孔颜之乐
• 为己之学
• 全体不息

孔门所谓"学",从根本上说乃是成人之学、成德之教,是生命价值的实现活动。此"学"虽可引申出一套理论和学说,但其根本关切并不在于知识理论本身,而是生命的自我完善,以及如何以"学"的心态修己以安人、完成治国安民的现实功业。修身成德内本于本性仁心,外依据儒家之文教,主要包括义理、经典与礼乐。首先,成人之学乃是不器之学,不以追求知识技能本身为目的,然而,以仁道为价值取向,成己成物之技能当学必学,如此虽博学多能,而融摄知识技能于人格养成的过程之中,并不会导致知识与价值的割裂。"成人"之说,体现了儒家对人之生命作为可能性存在的基本认识,要求人必须经人文教化而贞定人生本有的价值方向以成德。其次,成人之学并非外在的知识,根本上落实于生命体验和境界受用,所以"孔颜之乐"无待于外在的生命境遇,乃是由心性之舒展、生命之通达本身而有。所谓"以身体道",实亦是本体对生命实存之转化与升华,本体作为价值本原并非外在于人的生命。孔门之学的精神乃是即世俗而超越世俗,即知识而超越知识,感通人我,融汇古今,从而体现了一种大中至正的文化气象。

• 单位
  西南政法大学