摘要
“光景”意识是中国古代时空一体观的集中表现。从自然形态到社会意蕴再到艺术呈现,“光景”作为一种典型的时空结构形态,贯穿于中国古代对自然时空、社会时空、艺术时空等不同层面的体认与实践之中,是中国古代艺术时空观念缘起与发生的深层意识。本文拟从外在形态层面(“数”)、发展动态层面(“易”)、内在本质层面(“空”)三个层面,对中国古代艺术时空的“光景”意识进行更为深入的哲学探讨,以便更好地把握中国古代艺术时空观及其结构创造。首先,从“三光”“五方”“四时”说起,揭示“光景”意识的外在形态;其次,聚焦“大化流行,生生不息”之生命气象,借此审视“光景”意识的动态发展;最后,通过分析“有”与“无”的辩证统一,探究“光景”意识的内在本质。
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