21世纪以来，大陆出版了不少中国哲学通史著作，呈现一些新的书写倾向，总体上可以概括为“自己写”和“写自己”。“自己写”是试图摆脱格式化或教条化偏向；“写自己”是凸显中国哲学的主体性，更加接近原生态的中国哲学。但它们“通而不统”，各具特色。“自己写”“写自己”并不意味着与过去决裂，对历史上出现的书写范式应有“同情的理解”。当下和未来的中国哲学通史书写会逐步走向成熟形态，实现中国哲学特性与哲学共性的统一。
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