在探寻青年马克思无产阶级观形成的过程中，反溯至黑格尔“贱民”论的研究路径并不恰当，因为青年马克思的“无产阶级”与黑格尔的“贱民”之间存在巨大的异质性。“无产阶级”是马克思在“人的解放”论域下具有普遍性的解放主体，而“贱民”是黑格尔市民社会发展运动中的非理性、非主体因素。通过对黑格尔“贱民”论与青年马克思无产阶级观的进一步比较可知，二者在治贫方案、实现自由的道路、理论建构及话语体系上均有着质的不同。因此，黑格尔的“贱民”论并不能成为青年马克思无产阶级观的直接思想资源。
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