土居中宫并制化金木水火,是《参同契》晓示的天道层面的五行顺化之理,此一五行顺化之理有相应的汉代观念背景。《参同契》创造性地提出了"三五与一"的五行归根思想,并以此来为炉火烧炼确立神圣的天道依据。"三五与一"即水一火二土五之合,《参同契》结合炉火烧炼的要素,将铅汞在土鼎中和合为固态丹药的过程与"三五与一"进行了多种比附,甚至使用了数字游戏。《参同契》据"三五与一"而对炼丹的诸种说明并不具有内丹学的含义,其中涉及水火土等重要五行术语的内涵,需结合具体情境进行恰当的解读。
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