本文试图结合拉康的精神分析理论,详尽地阐释玛格丽特·杜拉斯的《劳儿之劫》。《劳儿之劫》中存在诸多疑谜,作者没有做出丝毫提示,作者本人对这些疑谜也没有明澈的理解。通过比对拉康的《逻辑时间》和杜拉斯的《劳儿之劫》,能够发现两者都涉及到一个主体间的三角关系模式。人的主体性建立在主体相互之间的关系上,失去这种主体间性的关系,"我"的身份是无法确定的。劳儿那种"视而不见"的"窥视"以及一切疑谜,都可以由此得到解释。
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
