韩国电影《思悼》和英国小说《红王妃》均以18世纪朝鲜王朝著名的壬午祸变为题材。然而,电影和小说却分别采用了集体型和作者型两种截然不同的叙述视点。本文以苏珊·兰瑟的叙述视点理论入手,将叙述形式与民族文化身份联系起来,对位研究不同视点所表征的东亚儒学共同体与西方自由个人主义之争,进而指出强化东方文化自信对于西方价值的纠偏意义。
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