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摘要
<正>在米歇尔·福柯出版于1961年的《疯癫与文明:理性时代的疯狂史》中,中世纪的寓言一语成谶,并在漫长的历史之河中不断上演。无论是其笔下的中世纪"愚人船"(Narrenschiff),还是苏珊·桑塔格写于1978年的《疾病的隐喻》中描绘的现代西方将疾病与身体/身份(body/identity)绑定的贬低性想象,对疾病的阐释似乎从未局限于疾病本身,道德、地域、民族、阶级、国际和地缘政治问题往往裹挟其中,成为福柯笔下重要的生物权力(biopower)和身体政治(biopolitics)的运作手段,并在此次疫情背景下表现得尤为明显。
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