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摘要
神圣人被剥夺了基本的生命权力,他们处于法律的例外状态。阿甘本集中将神圣人类比于狼人、献身者、难民和巨像等形式,并提出我们所有人都是潜在的赤裸生命。另外阿甘本沿袭着汉娜·阿伦特的路径分析了当代难民作为一种赤裸生命形式,那些"不配活下去的生命"和"人类豚鼠"便是典型的赤裸生命,他们遭受着"被人任意处死"律法失效和宗教驱逐的境况。例外状态的拓扑性结构便是由"在外却仍属之"的悖论构成,并且例外状态奠定了主权的根基。例外状态既非外在亦非内在于法秩序,而它的定义问题正关系着一个门槛,或是一个无法区分的地带,其中内与外并非相互排除,而是无法相互确定。
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