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摘要
人脸在人类的社会生活中扮演了双重角色：一方面，人脸如同一扇门，向我们展现了他人的部分心理活动；另一方面，人脸又如一道墙，向我们遮蔽了他人另外一部分的心理活动。人类所有的社会交往活动都有赖于人脸的这种微妙平衡机制。不过，人脸的这种微妙作用，却在刘慈欣的科幻小说《三体》的“思维透明人”假设中被无视。根据这种假设，任何一个三体人都能绕开“人脸”这一媒介而对他者的颅内信息进行透视。无独有偶，时下流行的网络聊天软件ChatGPT所依赖的超级语料训练模型也是“无脸”的，因为该模型已经隐去了对于个体知识提供者的“脸”的标注。然而，无论是刘慈欣的科幻假设还是ChatGPT的操作模式，都会对以科学精英的“脸面”为核心的人类传统科研模式的可持续性构成威胁，特别会对使科研创造性得以可能的底层逻辑构成戕害。
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