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摘要
魏晋南北朝时期，四部典籍、佛道经书都开始大量涌现，经籍抄写之体式、制度渐趋完备，并形成“写经体”这一特定的抄写字体，隋唐写经体楷法大备，称为“官楷”，并广为流行，形成全国书手书写之惯用字样，影响延续至宋以后。唐代中晚期雕版初兴之时，因书工多习写经体，故早期版刻字体，特别是坊刻本字体，实则多为写经体刊刻后所呈现之样貌。南宋闽刻本之字体风格并非为目前版本学界所称之颜体、柳体或瘦金体，而是隋唐写经体在刻本中之延续；江西、安徽乃至于北方平水等地之刻本字体或与闽本同源，或受闽本影响，是写经体及其变体。五代两宋监本因源自唐石经，字体遂袭用石经之欧虞体，在其影响之下，两宋浙刻本形成后人所称的版刻欧体字。
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