摘要

1945年日本的战败给日本知识人带来了重大的思想变动,知识人格局发生了变化。津田左右吉是日本战后文化保守主义者的典型代表。战前的津田左右吉以构筑独特的近代日本国民思想史为核心问题,塑造出“自由的日本”与“停滞的中国”的对立构图。战后的津田左右吉直面战后日本应如何重建民族主体性的思想课题,在其战前认识的基础上,从“中国无国民”论转向“中国非民族”论,试图再次阐明日本民族的特殊性与日本中国学的优越性。从战前到战后,在“不变的中国观”和“变化的中国观”的背后,既存在继承明治初年的启蒙主义思想资源,始终以西方文明为绝对标准,试图刻画出“停滞的中国”像的津田史学,亦存在作为非学院派思想史家,而呈现出某种“非理性”思考和强烈的政治关心的津田史学。

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