可以从四个方面界定西方美学中的审美态度:不存在外在于感知行为本身的功利目的;高度注意被感知物的独特性;瞩目于客体的外表而忽视其现实存在;审美客体不是作为符号行驶功能,是不及物的。乔治·迪基破除了审美态度的神话,认为不存在审美态度或审美注意这样的心理范畴,所有假定性的心理活动都可以化约为集中注意。在当代西方学界,随着对审美经验和审美客体的身份问题的重视,审美态度走向终结。
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