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摘要
德日进的科学研究及其哲学与神学研究都关注于"人的现象",但不同于法国现象学先驱马塞尔所关注的抛开社会与历史的个体人生存经验的现象,他以自然现象学为基础提出进化论思想,将整个世界看作一个进化的过程,整个宇宙都包罗在一个统一的进化结构之中。他认为,科学与宗教在进化的过程中都有其重要意义,需要将科学的基本分析领域和宗教的超综合领域联系起来,并使前者从属于后者,才能真正发现进化的方向。在他看来,人类思想的产生是进化过程中的一个飞跃,进化的最终方向是以基督为中心的"欧米伽点",进化的意义在于以爱为基础不断实现人类的统一和发展。
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